Friday, September 24, 2010

El gobierno español veta a los grandes simios

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Tras ser aprobado por el Congreso, el Gobierno dice NO a una Ley de Grandes Simios que les hubiera protegido de la esclavitud, la experimentación médica, la tortura, su utilización en espectáculos públicos y la extinción. De esta forma da carpetazo a un sentir popular que es apoyado por numerosas universidades, científicos y grupos sociales en nuestro país y del ámbito  internacional. El Gobierno niega a los Grandes Simios el mismo grado de protección que tienen los animales domésticos.


ENVIADO POR: PEDRO POZAS TERRADOS . DIRECTOR EJECUTIVO PROYECTO GRAN SIMIO/ESPAÑA , 23/09/2010





El 25 de junio de 2008, la Comisión de Medio Ambiente del Congreso de los Diputados, debatió una Proposición No de Ley (PNL) presentada por Izquierda Unida y los Verdes de Cataluña, en la que se pedía de una forma convincente, que el Gobierno apoyara al Proyecto Gran Simio (PGS) y elaborara una ley de protección de estos homínidos no humanos en la que se prohibiera expresamente la experimentación o investigación de grandes simios cuando ella pudiera producir daños psicológicos o físicos a los mismos, el establecimiento de unas condiciones muy rigurosas para su tenencia y custodia y siempre con propósitos de conservación, la prohibición de su tenencia con fines comerciales o cualquier otro tipo de espectáculos y el establecimiento de un tipo penal, agravado para el caso de comercio, tenencia ilegal o maltrato de simios. Por otro lado, en la misma PNL se pedía el impulsar el desarrollo de los compromisos adquiridos por España con la firma  de la Declaración de Kinshasa para la protección de las poblaciones de grandes simios en su hábitat. Otro punto era que España impulsara y emprendiera las acciones necesarias en los foros y organismos internacionales que procedan, para la protección de los grandes simios del maltrato, la esclavitud, la tortura, la muerte y la extinción.

Tras un intenso debate entre los diputados que formaban la Comisión del Congreso, fue aprobada la PNL, en todos sus puntos. Los medios de comunicación tanto nacionales como internacionales, informaron ampliamente sobre los Derechos de los Grandes Simios, viendo como España se colocaba en el primer parlamento nacional del mundo que apoyaba públicamente al PGS, a pesar de los intentos de ciertos sectores por ridiculizar la propuesta e intentar llevarla al debate político, acusando al gobierno de preocuparse por temas tan ínfimos existiendo tantos problemas en la  sociedad.

Internacionalmente, esta medida aprobada fue objeto de halago hacia los españoles, por dar un gran paso en la dignidad de la defensa de los animales. A España se la conocía como un país anclado en el pasado   tradicionalista, divirtiéndose sus ciudadanos matando toros en las corridas o maltratando a los animales en fiestas populares. 

Ya en 2006, cuando presente el Proyecto Gran Simio en el Congreso, se originó un debate nacional, dirigido principalmente por sectores del partido de la oposición y columnistas que con toda desfachatez, calumniaban y mentían sobre el PGS y quienes formábamos la directiva del mismo. Directores de periódicos irresponsables, pidieron que en los artículos de opinión se ridiculizara al gobierno por apoyar a los simios. Fue un argumento fácil aprovechado por el partido de la oposición y la cúpula de la iglesia. A pesar de ello, meses después, al comprender el error de que el PGS no era inventado por políticos como hicieron entender, que no había salido de ningún partido ni estaba pagado por nadie, que su labor era muy loable, los medios de comunicación simpatizantes con el partido de la oposición,  fueron cambiando de tono. Las agencias Internacionales desde el primer momento, apoyaron al PGS en su labor y divulgaron su trabajo y las capacidades cognitivas de los grandes simios. A raíz de todo ello, se culturizó a la sociedad española y en especial a los medios políticos  y de información, sobre unos seres que hasta el momento los habían visto en el zoológico o en películas de tarzán y que ahora estaban más cercanos, con una cultura y capacidades cognitivas importantes, que eran homínidos y científicamente miembros de nuestra propia familia. También comprobaron la cantidad de científicos, Universidades, escritores tanto nacionales como internacionales, que apoyan al PGS desde el primer momento.

A pesar de todo ello, la PNL que reconocía a los grandes simios su derecho de ser protegidos y de tener una Ley propia, aprobada por el Congreso en el 2008, defendida por Amuedo Moral, portavoz del PSOE en la Comisión de Medio Ambiente y en el que pedían al Gobierno los puntos que al principio expongo, ha quedado en el olvido, encerrada en los cajones de la Moncloa, olvidada como están siendo olvidadas las selvas tropicales que son destruidas por multinacionales sin escrúpulos bajo el consentimiento de políticos irresponsables. Dos años han pasado ya y el Gobierno no quiere saber nada de la PNL, no quieren mencionarlo por temor posiblemente al ridículo. Aún estamos en la época de Darwin, donde defender a unos seres que proceden de un mismo ancestro común, es una locura y una blasfemia para la dignidad del hombre supremo.

Sin embargo, la PNL ha sido aprobada por una Comisión del Congreso que representa a los ciudadanos, ha sido debatida en la casa del pueblo que es de todos..¿cómo se atreve el Gobierno a ser irresponsable y no acatar el sentimiento de los ciudadanos? Sin duda tienen que cambiar muchas cosas en nuestro actual sistema político, porque actuando de esta forma, ignorando una petición del pueblo, sólo veo una dictadura y el hacer lo que mi santo cargo me da el poder para hacerlo, una tomadura de pelo de forma abierta y prepotente. Se han olvidado completamente que son ciudadanos de España, que tienen una responsabilidad porque el pueblo se la ha dado, pero no por ello tiene que tomar decisiones propias contrarias al Congreso. Si el Congreso dice una cosa al Gobierno, este debe de cumplirla sin rechistar, le guste o no, porque los diputados han sido elegidos democráticamente o al menos eso creo.

No entiendo como se gasto tanta fuerza y energía en defender al PGS  en la Comisión por parte del PSOE, a sabiendas que una vez aprobada, la guardarían en el cajón del sastre oculto en el trastero de la Moncloa. Es un engaño y una mentira que deben de responder por ello. No cuesta nada proteger un poco más a los grandes simios sabiendo el apoyo científico existente y que no llevaría ningún costo añadido. Está en proceso el cambio del Código Penal y no habría costado nada el incluir algunos artículos de protección a los grandes simios o bien realizar un Proyecto Ley con las decisiones aprobadas en la PNL.

Pero parece ser que el poder ciega, que te hace ser insensible a las peticiones del pueblo, que te hacer volver al feudalismo donde el Señor tenia el poder de todo sin dar explicaciones, parece que se olvida de donde se procede, quien les ha votado y sólo les importa los objetivos con beneficios para engordar su ego.  ¿Cómo vamos a creerlos cuando debaten algo en el Congreso si después hacen lo que les da la gana, pasando por encima de instituciones, organizaciones y ciudadanos, riéndose por no decir otra palabra más basta, en la cara de quien ha puesto todas sus esperanzas en las decisiones de los “representantes” del pueblo?. Sinceramente, este caso como seguro hay otros muchos más, es una vergüenza que quedará marcada en los políticos (independientemente del signo que sea). Las sociedades del futuro, si logramos superar el cambio climático producido por la ineptitud de nuestros dirigentes, se echaran las manos en la cabeza al ver el sistema político que han implantado para su beneficio propio y que ralla más una dictadura encubierta, que una democracia del pueblo y para el pueblo..


A partir de ahora, cada gran simio que muera en España por malos tratos, por malas condiciones, el sufrimiento de más del 82% de grandes simios que se encuentran en zoológicos en  situaciones extremas, del maltrato psicológico y físico que muchos de ellos padecen; además de los responsables directos, caerán en la conciencia (si es que la tienen) del Gobierno que premeditadamente ha abandonado la PNL aprobada por el Congreso sobre la  protección a los grandes simios, una PNL defendida por el PSOE. ¿No hubieran quedado mejor votando no? El defenderla y después no cumplirla, es un juego traicionero que el Gobierno sin duda parece ha querido jugar contra los ciudadanos y los grandes simios.

Es muy preocupante que el Gobierno vete los derechos de los grandes simios, pasando por encima del Congreso y haciendo caso omiso a las recomendaciones de sus técnicos del Ministerio de Medio Ambiente que en un informe interno dice: “Parece adecuado establecer una protección rigurosa de las condiciones de vida de los simios que se encuentran en nuestro país”. A final termina que “Por todas las razones se considera emitir informe positivo para la toma en consideración de la Proposición No de Ley por la que el Congreso de los Diputados insta al Gobierno a declarar su adhesión al Proyecto Gran Simio”.

Maltratar un perro o animal doméstico es delito según nuestro Código Penal. Sin embargo hacerlo con un chimpancé, un gorila, un elefante o un delfín, no es delito. Existe un agravio comparativo de proporciones masivamente injustas, además de un grave error que la propia justicia debería remediar. La protección que damos a nuestras mascotas es justa, pero tiene que ser extensible a los grandes simios que están mucho más cercanos a nosotros en la clasificación biológica y  pertenecen como nosotros a la familia de los homínidos. Sólo se está pidiendo el mismo grado de protección que a los animales domésticos. 

Deseo que los grandes simios, los homínidos no humanos, nuestros compañeros evolutivos de los que compartimos el mismo ancestro común, sean protegidos en nuestro país del comercio y el negocio, de la esclavitud y de la experimentación. Que sean tratados en consideración y que rompamos con ello la barrera de nuestra especie. Que luchemos por su hábitat natural, por la conservación de sus poblaciones en libertad. Haciéndolo, estaremos ayudándonos a nosotros mismos, luchando contra un cambio climático que hemos impuesto a sabiendas que la Tierra no soportará la presión de nuestra capacidad de matar y destruir en un segundo, lo que ha costado cientos de años en crecer y vivir. Ellos, los homínidos no humanos merecen no ser torturados y vivir.



PEDRO POZAS TERRADOS 
Director Ejecutivo Proyecto Gran Simio (GAP/PGS-España)







Thursday, September 23, 2010

La bondad, un antídoto contra la apatía

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         Hay quien dedica parte de su vida a hacer el mal sin mirar al cual , pero hay quienes aun hacen el bien sin mirar a quien. 






Vivimos en una sociedad en la que  la compasión y la bondad han perdido popularidad, a tal grado que es difícil encontrar personas verdaderamente altruístas que trabajen voluntariamente por ayudar a otros sin esperar nada a cambio, pero haberlas haylas. La capacidad de sacrificio en favor de un semejante desfavorecido no es exclusivo de la especie humana, entre los animales también existen muestras de verdadero altruísmo. Un buen ejemplo lo tenemos en las ratas. El psicólogo Jeffrey Moussaieff Masson nos explica algo muy interesante sobre la compasión animal en su libro Dogs Never Lie About Love (Los perros nunca mienten sobre el amor): “El animal que vive en una comunidad aprende el valor de ayudar a otro individuo. Las ratas son reacias a bajar una palanca para obtener comida si al hacerlo generan  una descarga eléctrica contra una compañera. Inevitablemente bajarán la palanca que no provoque la descarga, y algunas hasta renunciarán a la comida antes que lastimar a sus amigas”. Los perros son un buen ejemplo de ayuda en acción incluso para individuos que no son de su especie. Las noticias de canes que han salvado a algún humano (aun siendo desconocidos) de una muerte segura, y en muchas ocasiones poniendo en peligro su propia vida, son interminables. 





         Hace años leí un artículo escrito por Elena F.L. Ochoa titulado “Insultos” en el que hacía esta reflexión: “La bondad […] tiene que tener los límites de la astucia, y no porque uno suponga que el amor es un fin en sí mismo encontrará verificada esta hipótesis en la realidad. De todo hay, y la vida, como máximo, es un ondulante juego de claros y oscuros que enturbian las mejores intenciones. La vida es un insulto a la bondad”. Pero la entrega y sacrificio de algunos de nuestros congéneres hacia los más indefensos es un antídoto contra el desaliento. Son muchas las personas que dedican su tiempo libre, sus energías, incluso su escaso poder adquisitivo para ayudar al prójimo. Pero, como mencionaba Ochoa, a veces se “enturbian las mejores intenciones” y esto es lo que les ocurre a muchos ciudadanos que socorren a los animales abandonados. Estas personas se encuentran con el nulo apoyo (en la mayoría de los casos) de las autoridades locales y en ocasiones, aguantan los ataques de otros ciudanos que menosprecian su labor. Una labor encomiable que repercute positivamente en la sociedad. Pregúntese: ¿Qué ocurriría en las ciudades si nadie auxiliara a los miles de gatos y perros abandonados? El trabajo de los ayuntamientos, en este campo, se basa exclusivamente en la captura y sacrificio de los animales que presentan un riesgo para la sanidad pública. Estos voluntarios, en cambio, atienden las necesidades básicas de estas criaturas, dándoles lo que la sociedad les ha negado: protección, alimento, afecto, y en muchas ocasiones consiguen encontrarles un nuevo hogar, librándoles así de una vida miserable en las calles.  Un ejemplo de esto lo tenemos en Cádiz, donde personas “en el buen sentido de la palabra, buenas” cuidan de los gatos que malviven en el Campo del Sur. Es estremecedor ver un vídeo que ellas mismas han grabado donde nos muestran su trabajo incansable, ante viento y marea, recibiendo como única recompensa a su sacrificio el cariño de estos felinos.





   


Alber Einstein dijo: «Los ideales que han iluminado mi camino y una y otra vez me han infundido valor para enfrentarme a la vida con ánimo, han sido: la bondad, la belleza y la verdad». Cuánta belleza tienen las imágenes de una anciana dando comida a un gatito abandonado. Cuánta luz nos ofrece la visión de jóvenes activistas por los derechos de los animales, poniéndose simbólicamente en el lugar de los toros torturados y matados por puro placer, demostrando a la ciudadanía que la compasión y la bondad son pilares fundamentales para una sociedad más justa, con una ética en la que el sadismo contra una criatura inocente no tiene cabida. De un punto a otro del país encontramos seres humanos que nos demuestran lo que es el verdadero altruísmo. Mujeres y hombres, jóvenes y mayores, modelos de salud mental y de riqueza interior, que nos ayudan a ver algo de luz entre tanta oscuridad. “La vida es un insulto a la bondad” pero el ejemplo de estos ciudadanos es un antídoto contra el veneno del egoísmo y la pasividad.



Y. P. R. 

Imagen de los antitaurinos en los alrededores de Las ventas. | Foto: Efe








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Nuevo Vídeo de Cádiz Felina (MENOS MAL) dedicado a todos nuestros callejeritos y a sus cuidadores

Insultos

Aprendiendo de los animales: Las ratas



Animales que ayudan a los humanos: Las ratas


El triunfo de la compasión














Tuesday, September 21, 2010

Menos mal (Gracias a Cádiz Felina)

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Me ha llegado un vídeo realizado por Cádiz Felina y quiero compartirlo con vosotros. Tengo que reconocer que no estoy al tanto de las canciones actuales (soy un poco “carroza”), pero la canción que pone música al vídeo me ha llegado hasta lo más profundo de mi corazón.  No es una obra maestra, es una melodía sencilla, pero los compañeros de Cádiz Felina han sabido, de manera magistral, poner imágenes de sus queridos gatos vagabundos, a los que cuidan tan altruistamente, a los que quieren sin recompensas, por los que sufren día a día.



Pero ¿qué les dan a cambio estos gatos? Y aplicándolo a nosotros ¿qué recibimos de nuestros amigos animales? La letra de la canción nos dice:


Hoy estuve, pero no estuve
se durmieron todas mis ganas
tanta lluvia en mí
tan cansado en medio de esta encrucijada
voy buscando, de nuevo tropecé
quedándome sin fe, sin salida a lo que siento
y quise estallar
para olvidarme de la parte que no entiendo



Menos mal que por momentos
en esta amnesia de vida
menos mal que aparecías
con el sonido de tu risa
Menos mal que me abrazabas
para luego yo besarte
menos mal que estás en mí

Menos mal que está tu puerto
tu puerto para descansar
Menos mal que tú me salvas
si me toca naufragar
Menos mal que me besabas
para luego yo entregarme
Menos mal que estás en mí
Menos mal que me encontraste

Hoy estuve, sin fuerzas para seguir
Pequeño me sentí
sin agacharme si quiera
tan perdido que mis preguntas no encuentraban las respuestas



Si estás conmigo aunque esté roto
me siento vivo…





Los animales nos dan mucho más de lo que nosotros les podemos ofrecer.
Cuando estamos con su compañía estamos tranquilos, no tenemos la angustia de vigilar cada palabra, cada gesto, no tenemos miedo a ser mal interpretados, no estamos en tensión. Ellos nos quieren tal y como somos, sin mirar las apariencias, sin dobleces, sin orgullo y sin envidia. No les importa que seamos guapos o feos, si tenemos dinero, títulos, propiedades, estudios, méritos sociales. Les importa un carajo nuestra edad, nuestras arrugas. ¿Qué nos dan a cambio de casi nada? TODO. Con ellos nos sentimos seguros. Nunca nos devolverán mal por bien (a diferencia de nuestros congéneres). No llevan cuenta del daño, no guardan rencor. Nos aguantan los días malos, nuestro mal humor. No soy una persona religiosa, pero la idea del Nuevo Testamento reflejada en la carta a los Corintios, creo que es una descripción muy exacta de lo que significa el verdadero amor: “El amor es sufrido y bondadoso. El amor no es celoso, no se vanagloria, no se hincha, no se porta indecentemente, no busca sus propios intereses, no se siente provocado. No lleva cuenta del daño. ..Todas las cosas las soporta, todas las cree, todas las espera, todas las aguanta” (1 Corintios 13:4-7).

¿Hay una amistad más sincera? Quizá alguien pueda encontrar estas virtudes en otro ser humano, pero reconozco abiertamente que sólo he encontrado este amor sin límites en mis amigos animales. Y esta canción “Menos mal” y el vídeo que lo acompaña, me ha hecho recordar lo mucho que les debo.
“Si estás (si están) conmigo aunque esté roto
me siento vivo…”



Gracias a Cádiz Felina y a todos los que trabajan desinteresadamente por cuidar de nuestros amigos callejeros. 


http://cadizfelina.blogspot.com/





Más información: 




Nuevo Vídeo de Cádiz Felina (MENOS MAL) dedicado a todos nuestros callejeritos y a sus cuidadores


http://delavidaylapalabra.blogspot.com/2010/09/nuevo-video-de-cadiz-felina-menosmal.html

Bolivia: ¡No a la cuchillada amazónica! (salvalaselva.org)

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http://www.salvalaselva.org/protestaktion.php?id=619


El gobierno de Bolivia llega a los escenarios políticos internacionales con las opiniones más críticas frente a las políticas de los países industrializados. En 2010, el primer presidente indígena de Bolivia y Latinoamérica Evo Morales, invitó a miles de representantes de organizaciones de base, medioambientales y sociales a Cochabamba a construir alternativas. Pero la política que está llevando a cabo en Bolivia resulta a veces contradictoria con su propuesta alternativa.
El TIPNIS fue declarado Parque Nacional ya en el 1965 y reconocido como Territorio Indígena en 1990; el título ejecutorial de Territorio Comunitario de Origen TCO fue entregado en 2009, tras un largo proceso de reivindicaciones. Hasta hoy, las montañas, valles, ríos y lagos de los que dependen las 64 comunidades que habitan la zona continúan intocadas. Pero tan sólo un año después de acabar el proceso de legalización del territorio ancestral, la construcción de la carretera con la que se quiere unir Villa Tunari con San Ignacio de Moxos y que dividirá al parque en dos viene a desmoronar este gran logro.
El presidente brasilero Lula da Silva y Evo Morales sellaron con un abrazo su compromiso a la construcción de la criticada carretera. Brasil costeará el 80% de los 415 millones de dólares del proyecto (1,5 mill de US$/Km2!!), ya que la vía de 306 km acercará a Brasil al Pacífico para hacer más competivas sus exportaciones de agrocombustibles y soja. Bolivia se beneficia al mismo tiempo con la conexión del céntrico departamento de Cochabamba con la región del Beni sin tener que pasar por Santa Cruz, lo que le permite el control de la zona que ha dado múltiples problemas a su gobierno. El proyecto forma parte de la Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Suramericana IIRSA, cuyo objetivo es promover la infraestructura (vías carreteras, oleoductos, puertos, trenes, represas y líneas telefónicas) en el continente.
Vulnerando la reciente Constitución, los pobladores afectados no fueron consultada ni fueron realizados los necesarios Estudios previos de Impacto Ambiental. Otros argumentos contra la construcción de la carretera incluyen la condena a la extinción de poblaciones indígenas yuracares, mojeñas y chimanes; la destrucción irremediable del ecosistema debido a que facilitará la llegada de colonos, narcotraficantes y empresas petroleras, empresas madereras y la expansión de la frontera agrícola. El Estado no tiene capacidad para impedir todas estas invasiones.
Las comunidades indígenas rechazan el proyecto de manera rotunda y acordaron ni siquiera permitir que la carretera bordee el parque: “Nuestro interés es mantener nuestro territorio íntegro”. Desde Bolivia nos dicen: “Necesitamos estar unidos y muchas voces”. Por eso, apoye a las comunidades escribiendo al presidente boliviano Evo Morales, y recordándole su compromiso para con los pueblos indígenas, sus derechos y la Madre Tierra.


http://www.salvalaselva.org/protestaktion.php?id=619




Más información:
Bolivia: La Cuchillada amazónica
Bolivia, entre el proceso de cambio y el poder de las multinacionales españolas
Características Socio ambientales, Problemática del TIPNIS y Análisis de Escenarios





Esta construcción destruiría el hábitat de miles de animales que tienen todo el derecho a vivir en la naturaleza.
El hombre y su desarrollo insostenible es el causante de la pérdida de millones de vidas inocentes.

Sunday, September 19, 2010

Las aves tienen sentido del ritmo

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Buscando información sobre todo lo que nos une con el resto de los animales (recordad que “Los humanos compartimos un 98% de genes con los animales” http://www.ojocientifico.com/2007/09/21/los-humanos-compartimos-un-98-de-genes-con-los-animales/
y aun más, compartimos alrededor del 90% de nuestros genes con las ratas)
…he encontrado este interesante artículo  que sólo nos viene a reconocer lo que muchos sabíamos: los animales tienen sentido del ritmo, sienten la músia, y por experiencia propia puedo decir que conozco muchos humanos que carecen de esta capacidad, siendo un verdadero desastre en lo que a la música y el ritmo se refiere.





Las aves llevan el ritmo por dentro

 

http://www.sindioses.org/noticias/aves.html

Por Glenys Álvarez
Zoología. Bambolean sus cabecitas, mecen sus cuerpos y golpean sus patas sobre el suelo con una cadencia que cualquiera envidiaría, las aves, según un nuevo estudio, bailan y siguen el compás mejor que muchos seres humanos.
ompartimos más que células y genes con los demás animales sobre el planeta. A través de las especies terrestres, los humanos nos vemos retratados no sólo en la biología que nos une sino en los comportamientos. Y no es para menos. La era de la genética nos enseña que por lo menos el 5% de los genes humanos han sido conservados por más de cien millones de años con los demás mamíferos, sin embargo, entre los vertebrados también compartimos unidades genéticas importantes para la vida.
Con el conocimiento que poseemos hoy sobre la influencia de los genes en la conducta, no debe sorprendernos que muchos animales posean conductas similares a las nuestras, en especial cuando tienen que ver con el apareamiento, la defensa de territorio y la búsqueda de alimento (comportamientos básicos en la vida), no obstante, las similitudes no paren ahí y las particularidades que nos unen tanto a las aves como a los delfines no dejan de asombrar a todo el interesado.
Ahora, nuevos experimentos y observaciones realizadas en aves, abre otra ventana hacia la conducta aviaria. Aniruddh Patel, del Instituto para las Neurociencias en San Diego, ha publicado sus conclusiones en el diario Biología Actual y, en mi opinión, todos estarán de acuerdo con el investigador. Y es que lo hemos visto, a lo mejor por televisión o en vivo y en especial con las encantadoras cotorras. Estos animalitos tienen ritmo. Los humanos no somos los únicos. Y no es una respuesta condicionada para recibir una recompensa, estos animales tienen la capacidad de seguir el compás de la música.
“Muchas aves, pero en espacial las cotorras, balancean sus cabecitas para abajo y hacia arriba, tamborilean sus patas sobre el suelo y mecen sus cuerpos al ritmo de la música”, explicó Patel en EurekAlert. “Hemos descubierto una cacatúa que danza al ritmo de la música humana y hemos diseñado un experimento controlado para demostrar que el ave está en tono con la música”.
Los investigadores iniciaron un proceso en el que disminuían o aceleraban el compás de la música para observar cómo reaccionaban las aves a estos cambios. Para sorpresa de todo, el animal adaptaba sus movimientos al ritmo musical, disminuyendo y acelerando sus acciones al compás de la canción manipulada por los investigadores.
“Realmente, los pájaros también llevan su música por dentro”, explicaron.

Cognición humana

Por mucho tiempo se pensó que el ritmo y la cadencia al bailar en una cuestión exclusiva de la evolución humana. “No es frecuente, quizás hasta inaudito, ver a una animal salvaje o en cautiverio moverse al compás de la música, por lo tanto, los científicos pensábamos que esta modalidad era resultado del desarrollo neuronal del cerebro Homo sapiens. Una especialización cognoscitiva exclusiva de nuestra especie”, explicó Adena Echachner, la autora del otro experimento realizado en las aves en la Universidad de Harvard. “Ahora pensamos que estas habilidades están conectadas a otras que observamos en aves como las cotorras: su capacidad para imitar y hablar”. Para los investigadores, es un rompecabezas evolutivo que concuerda en el desarrollo de la capacidad para hablar y otras habilidades cerebrales.

Los danzantes de YouTube

El equipo de Schachner utilizó la herramienta de internet, YouTube, para localizar videos de animales que bailaban. Una vez filtrados por lo menos mil filmes de distintas especies, sólo 14 especies de cotorras y una especie de elefante demostró que realmente podía seguir el ritmo de la música con cadencia natural. “Estas especies todas tienen una habilidad en común con el humano y es un circuito neuronal para el complejo aprendizaje de vocalización, esta red necesita estar en un circuito cerrado con otras dos áreas, la motora y la auditiva”, explicó la investigadora. Los científicos se preguntan ahora si otras especies con estos circuitos neuronales también bailan a su ritmo como otras aves, los delfines, otras especies de elefantes y las focas, entre otras.




La Coordinadora Verde apuesta junto con Equo por un nuevo proyecto verde estatal

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Los próximos días 25 y 26 de septiembre señalarán un importante hito en el camino que comenzó hace ya dos años la Coordinadora Verde -también conocida como movimiento de Hondarribia-, un movimiento de bases que se propuso llegar a la unidad de acción y estructural de todos los verdes de España, mediante el trabajo en red y la refundación del espacio verde. La Coordinadora Verde, al igual que el Partido Verde europeo, apuesta por un nuevo espacio de la ecología política conjuntamente con la Fundación EQUO, de la mano de Juan López de Uralde. En esta reunión, asistirá una delegación de Berdeak-Los Verdes, promotor desde sus inicios del proceso de Hondarribia.







La sala Clamores de Madrid acogerá dos días de trabajo de los miembros de la Coordinadora Verde procedentes de toda España que, desde sus respectivas sensibilidades, partidos y asambleas locales o regionales, harán sus aportaciones para facilitar la creación de un soporte organizativo único y abierto que haga posible el salto de la ecología política a la esfera institucional.

En la reunión participarán representantes del Partido Verde Europeo, la Fundación Equo mediante Alejandro Sánchez, así como otras organizaciones políticas y sociales. Han sido invitados además el PACMA y el PUM+J.

Las fases previas de la reunificación verde pedidas por el Partido Verde Europeo se darán por terminadas en la reunión de Madrid y serán dos los puntos claves que deberán decidir los ecologistas en el fin de semana:

1.      La puesta en marcha de un proceso político conjunto a nivel estatal que estará centrado en las próximas elecciones 2011.

2.      El comienzo de un proceso constituyente. La continuidad del proceso constituyente declarado en la II Universidad de Los Verdes este verano en Beire (Navarra) que permita la aparición en España de un sujeto político que abandere la ecología política y que incluya a todos los actores políticos y sociales que deseen colaborar en su construcción.

Las bases verdes decidirán, igualmente, sobre la propuesta del ex director de Greenpeace, Juan López de Uralde, de colaborar en el liderazgo de un amplio frente sociopolítico para impulsar un giro político hacia la sostenibilidad y la equidad social. Por tanto, buscarán fórmulas de cooperación con la Fundación Equo tras un debate con su representante Alejandro Sánchez, actual director ejecutivo de SEO/BirdLife.

Sonia Ortiga, coportavoz de la Coordinadora Verde, señala “la ilusión que vivimos en este momento las bases verdes, porque hemos sido capaces de crear una nueva forma de organización eficiente, participativa y  alejada de los clásicos y pesados aparatos de los partidos tradicionales. Al mismo tiempo, estamos llamando al ecologismo social y a la ciudadanía a implicarse y cambiar tanto la política como la situación social y medioambiental de abajo arriba”

Por su parte, el coportavoz de la Coordinadora Verde y de Berdeak-Los Verdes, Florent Marcellesi recalca los esfuerzos realizados por el movimiento verde desde hace un par de años “en la urgencia de ofrecer una alternativa política sólida a la ciudadanía, cansada de viejas recetas que no funcionan y que ya no volverán a funcionar. Los discursos políticos a la izquierda y a la derecha se han quedado obsoletos al responder a una imagen fija del siglo pasado. No se corresponde con los problemas actuales y, por tanto, resultan inservibles a la sociedad. Toca al espacio verde representar esta nueva esperanza por la sostenibilidad y la equidad social. Y, con los compañeros que han decidido dar un paso valiente desde el mundo asociativo, nos toca hacerlo ahora.”



http://www.ecoticias.com/sostenibilidad/33016/La-Coordinadora-Verde-apuesta-junto-con-Equo-por-un-nuevo-proyecto-verde-estatal

Saturday, September 18, 2010

¿ÉTICA TAURINA?

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     Dando por sentado que existen individuos para los que la ética, la moral y la conciencia son solo palabras que se encuentran en el diccionario sin la menor importancia para su enriquecedora vida (un ejemplo claro lo tenemos en los taurinos), quiero compartir con vosotros algunos textos sacados del libro Más Platón y menos Prozac, del profesor de filosofía Lou Marinoff, donde nos da una visión general de la importancia en la vida de cualquier ser humano “humano”, con capacidad de raciocinio, afán de superación y enriquecimiento personal y colectivo.

     Ya que el eminente Fernando Savater acaba de publicar su libro Tauroética, fruto de sus peleas mentales para intentar defender lo indefendible, creo que viene bien esclarecer conceptos para nos dejarnos engañar por prestidigitadores que se afanan en sacar de su mágico sombrero algún “conejo” taurino, para arrojar luz entre tanta tiniebla, para que dejemos de defender a los animales torturados y asesinados por puro placer y veamos “arte” donde ahora sólo vemos sangre y crueldad. Pero me temo, que por mucho que se empeñe este fulano en que veamos blanco donde hay rojo, y “cultura” donde hay sadismo, no nos va a engatusar como lo viene haciendo con sus estimables amigos tauromafiosospsicópataslegalizados.

“Entiendo por bien toda clase de alegría y cuanto a ella conduce,   […] Por mal, entiendo toda clase de pesar  Baruch Spinoza
















MORAL Y ÉTICA

     Todo el mundo emplea a la ligera los calificativos “moral” y “ético”, usándolos a menudo con redundancia como para darles más énfasis. [...] Sin embargo, podemos establecer una distinción entre ambos términos. La ética se refiere a una teoría o sistema que describe qué es el bien y, por extensión, qué es el mal.  [...] La moral se refiere a las reglas que nos dicen lo que debemos hacer y lo que no. La moralidad divide a los actos en buenos y malos.

    La moral tiene que ver con su vida personal [...] La ética se centra más en lo teórico.
[…] Las reglas según las cuales vivimos constituyen la moral; los sistemas que generan dichas reglas constituyen la ética.

    La ética trata sobre lo teórico, mientras que la moral trata sobre lo práctico. [...]
    El desafío consiste en tener un sistema ético personal al que poder remitirse en busca de directrices morales.

   

ÉTICA

    Al nivel más elemental, para vivir una vida ética (usted) necesita asegurarse de que su trabajo también es ético. [...] La ética de cada uno enciende luces de aviso a distintos niveles [...] algo que sea legal no quiere decir que sea moral y, por la misma regla de tres, que sea moral no quiere decir que sea legal. La legalidad incluye todo lo que la ley permite o no prohibe de forma expresa. La moralidad es una idea aun más vieja, que precede (y supuestamente informa) las leyes legisladas. [...]

    Ahora bien, hacer algo legal no significa hacer lo correcto. [...] Pero si algo le afecta desde el punto de vista moral, la legalidad no basatará para tranquilizarle.

    [...] Otro principio filosófico primordial procede del pensamiento jainista e hindú, y se llama ahisma, lo que vendría a traducirse al castellano como “no hacer daño a los seres sensibles”. Es la base de todo código ético profesional. Si sus acciones causan daño a otros, no son éticas.




    Que cada uno saque sus conclusiones. Los que disfrutan de la tortura y agonía de un animal pueden, hasta ahora, seguir amparandose en la legalidad.  Pero lo que no pueden pretender es que aceptemos como moral o ético el sadismo cruel y miserable. Legal también fue la esclavitud, legal ha sido hasta hace pocos años el maltrato a la mujer, legal es, en algunos países, la pena capital por lapidación, legal es la ablación genital…La lista de actos legales más allá de toda  ética es interminable y los cambios que han acontecido en las leyes de cualquier país civilizado, han sido el fruto de la lucha social de colectivos que no se han dejado intimidar ante el poder judicial establecido.

“No dudéis nunca de que un pequeño grupo de ciudadanos atentos y concienciados pueden cambiar el mundo. De hecho, es lo único que ha conseguido cambiarlo”. Margaret Mead


NOTA IMPORTANTE: 
El libro de Savater "Tauroética" se regala al comprar una bolsa de patatas fritas a la entrada de cualquier corrida de toros.